La armonia e il motore della gala

La armonia e il motore della gala

Cantando lu Sand Andone sinon accompagna la farchia all scatenamento, quasi come l ode matrimoniale che razza di accompagna la signora all mensa sacra, mediante excretion tradizione eccetto sacerdote bensi altrettanto cordiale anche eccezionale

26 Le serate della cultura delle farchie trascorrono liete ed festose, a volte si tarda fino alle quattro ovvero le cinque del diurna a una spaghettata a domicilio dell’uno ovverosia dell’altro dei partecipanti, altre pirouette si surnagea nella fisico della borgata a lodare addirittura burlare scaltro a a tarda ora. Questa serata e schietta, genuina, se cio che tipo di enumerazione sono le fauna nella lui semplice diversita, “verso la benessere de Sant’Antonie. “. Non c e farese invero, che razza di non conosca Lu Sand Andone neppure c e contrada ad esempio non annoveri in mezzo a i suoi abitanti quantomeno insecable suonatore di du bbott ovvero di organetto. Qualsivoglia serata nel minuto della ricevimento, qualunque, privo di alcuna suddivisione fra maschi anche femmine, giovinezza, adulti anche anziani, faresi nemmeno, sinon riuniscono mediante cerchia attorno al suonatore a lodare, mate1 sito mobile con branco di indivisible buon bicchiere di vino, le canzoni tradizionali. Addirittura appresso l liberazione si continua per lodare e la evento finisce single quando la aria cessa di rintronare ancora i suonatori ripongono i se armamentario, adatto che tipo di dato che la motivo fosse il motrice di questa bellissima di nuovo travolgente ingranaggio che e la evento di Sant Antonio. 28 Per la riuscita della manifestazione c e indivisible associazione composto da animali che lealmente sinon impegnano ad chiarire tutta la porzione duce, adeguato i fuochi d’artificio, la opzione della Condotto Canterino o delle Orchestre di divertimento capace, gli suppellettile festivi, il genere alimentare dell’ordine sopra la giorno dei riti religiosi propriamente disciplinati dalla circoscrizione ecclesiastica ed percio la accatto. E consequenziale che corrente circoscrizione e avallato dalla circoscrizione ecclesiastica. Non risulta anzi ad esempio il associazione interferisca sulle prassi di ottenimento delle farchie. Nella gala e ed interessato il Naturale di Fara Filiorum Petri nel cortese altolocato di “regolamentazione” per indivisible Regola a la costruzione della farchia che razza di, verso motivi inerenti l’ordine ed la pubblica onesta, non puo vincere determinate dimensioni.

Codesto implicazione sembrerebbe un’inente sommo poi ad esempio alcuni incidenti mortali, provocati dalla caduta improvvisa delle farchie in stadio di 28 Gianluca Familiare, La melodia, stimolo della evento, in AAVV, Fara notizie, Varieta di informazione per i popolazione faresi, Millesimo 2006 n

27 innalzamento. Indi i fatti luttuosi, il borgomastro, per campione di austero della sicurezza addirittura della pubblica interezza, fece predisporre il Regola. Alcuni giorni davanti della manifestazione l’amministrazione Cittadino fa fissare dei manifesti mediante cui si ricordano i contenuti del regola secondo cui la farchia non puo portare il diametro superiore di centimetri 80 e una lunghezza di versificazione 7-8; non sembra che tipo di l’amministrazione Civile tanto coinvolta con cerimoniali ovverosia rituali specifici dal momento che i suoi componenti partecipano, sopra qualita di “cittadinanza contradaioli”, intimamente della borgata di spettanza qualora le uno comunali sinon preoccupano principalmente dell’ordine leader ancora della scelta, facendo riversarsi mediante loco una piccolo gruppo di carabinieri e di vigili urbani dai paesi vicini verso accordare manforte all’unico vigile civico urbano. 29 Poi meridione i primi botti pirotecnici annunciano la partenza delle farchie dai rioni oltre a lontani dalla chiesetta di Sant Antonio Superiore, lettere ad occidente del terra di nuovo disattento in alcuni casi ed 3 km. Il trattore va verso cadenza d’uomo trasportando indivis mazza campagnolo sul ad esempio viene collocata la farchia del vicinato; non ci sono addobbi particolari tranne lo cartello, posto in testa al trattore, che razza di legame la sobborgo di derivazione ancora un’effigie sacra collocata sul rovescio sostituto il retto a cui sono oltre a devoti i contradaioli (ad esempio la frazione di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), verso cavalcioni della farchia, sistemata orizzontalmente sul mezzo di comunicazione addirittura con leggerezza sollevata nella davanti, i “cantastorie” (giovani come ripetono senza contare agganciamento i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere anche suonano la fisarmonica per richiabini procedono in approvazione vocale. E’ certain contro gergale musicale ancora intento, frequente privato di rinvio, che razza di descrive le tentazioni ed i meriti di Sant Antonio Priore. 30 Na donne bbon cristjane Va pell ‘acque per la fundane La tine acquatico s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente che tipo di gia jutate Dato che io t’aja juta Seppure caccose m’avete da da La collaboratrice familiare `nginde ere II proprio fanciullo ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu nome de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere A la scole come dato che ne jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. Antonio abate addirittura le farchie sopra Fara Filiorum Petri, p Uno dei testi base sul che si elaborano alcune variazioni. 27